Este oare o antiteza faptul de a fi nationalist si acela de a fi crestin in acelasi timp? Asta este o conceptie rezultata din istoria recenta a continentului european. De altfel, aceasta prejudecata e atat de departe de adevar incat multi asociaza nationalismul cu fascismul (ideologie specifica numai italienilor lui Mussolini, denumire provenita de la “fasciile” romane) si care se bazeaza puternic pe rasism.
De cele mai multe ori prejudecata se naste din analiza miscarii legionare, deoarece nu se cunoaste istoria completa a acestei miscari. Inceputa ca o miscare sincera, din iubire de tara, din nevoia de protectie impotriva comunismului a deviat, caci errare humanum est, catre o forma de nationalism violent si radical cel mai probabil din cauza infiltrarilor prea numeroase. Catre sfarsitul miscarii, luand amploare, a devenit instabila, supusa prabusirii caci asa este legea naturii: cu cat ceva, orice e mai mare, cu atat e mai instabil, mai supus greselii, prabusirii cu toate ca pare mai puternic. Asa sunt convins ca desi 99% din membrii miscarii erau de o totala daruire unui tel nobil, a fost de ajuns ca 1% sa darame intreaga constructie din interior.
Revenind, nationalismul este astazi mai necesar ca niciodata in noul secol 21, secol in care se merge catre contopirea a toate si a toti. De asemenea crestinismul trebuie trait mai intens ca niciodata iar invataturile lui sa ramana ca pietrele din rau nemiscate, neclintite, caci astazi totul este pus sub semnul intrebarii chiar si evidenta: se merge pe o filozofie obscura de genul “oare chiar este acolo ceva?, oare exista adevar?, oare chiar?… oare chiar?, sa fim circumspecti si sceptici”. Neclintirea este trasatura vesniciei caci niciodata un om care traieste in vesnicie nu va ramane in urma, el poate va fi considerat demodat de cei ce sunt mereu batuti de vant dar el va sti ca traieste in adevar. Josef Ratzinger, om inteligent si autentic conservator remarca efectul distrugator al dictaturii relativismului.
Crezul acesta in esenta presupune sa-ti iubesti tara si sa o aperi cu adevarat. Mai presus de nationalism sa fie Dumnezeu caci cateodata trebuie sa alegi “ori cu crucea ori cu arma” cum spunea Arsenie Boca, si atunci trebuie sa alegi crucea. Nationalistul crestin nu are dusmani, el identifica dusmanii neamului si incearca sa ii indeparteze.
Nationalismul crestin este antisemit prin natura lui? Nu dar este antimasonic, anticomunist si prin urmare este impotriva acelor evrei care stau in fruntea masoneriei creatori ai comunismului si ai democratiei sclavagiste, robi ai pacatului, care au parasit preceptele morale ale iudaismului autentic. Violenta nu are sens din punctul de vedere al crestinului intrucat o fapta rea duce la dezlantuirea altor rele, in plus, avem credinta nestramutata ca Dumnezeu va judeca cu dreptate in locul nostru. Mai mult, nationalismul romanesc este in esenta pasnic intrucat urmeaza linia stramosilor intotdeauna aflati in stare de aparare, de protejare a pamantului mostenit din vremuri imemoriale.
Concluzie: nationalismul crestin se mananca numai cu paine si cu vin sfintite, simbol al trupului Mantuitorului ce s-a frant pentru noi si al sangelui Sau ce s-a varsat pentru noi.


















